التسامح

بسم الله الرحمن الرحيم
نرجع تانى للتدوين
واحنا على ابواب ايام مفترجه ان شاء الله
شهر رمضان
بسم الله الرحمن الرحيم (شهر رمضان الذى انزل فيه القرأن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان) صدق الله العظيم
بجد الايام دى محتاجه شغل مننا جامد
واننا نشتغل جامد علشان ان شاء الله نكون من اهل الجنه
موضوع النهارده ان شاء الله
له علاقه برمضان اكيد واننا ناخد حسنات
بنتكلم النهارده عن
التسامح
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (رحم الله امرئ سمحا اذا باع سمحا اذا اشترى سمحا اذا اقتضى ) صدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم


اشمعنه الرسول صلى الله عليه وسلم خص التلاته دول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هوه انت ممكن تتعامل مع الناس عادى
وتلاقيهم متسامحين معاك
انما اول ما تتعامل معاهم فى الفلوس
اعوذ بالله
تلاقى انسان تانى خالص
سيبكوا من الكلام ده كله بأه
انت جاى تروش دماغنا
عايز تقول ايه؟؟؟؟؟
يا جماعه انا عاوز اقول
ان احنا لازم نتسامح مع بعض
علشان ربنا يرضى عنا
لو برده علشان رمضان جاى
ولازم تبقى متسامح مع الناس علشان تبقى من المعتوقين من النار ان شاء الله
تعالوا بأه نتعلم من النبى صلى الله عليه وسلم
والصحابه كمان عليهم افضل الصلاه والسلام
1- يوم فتح مكه
والرسول بأه راجع منتصر
ويقول الكلام بتاعه
يا معشر قريش ماذا تظنون انى فاعل بكم؟؟؟؟؟؟؟؟
اخ كريم وابن اخ كريم
شوفتواعارفين انه الرسول صلى الله عليه وسلم سمح
راح على طول قايلهم
اذهبوا فانتم الطلقاء
وسابهم وراح يطوف بالبيت
فاذا بفرد اسمه فضاله
يريد قتل النبى صلى الله عليه وسلم
ومشى ورائعه ومعه خنجر
حتى التفت اليه النبى وقال له
بما تحدثك نفسك يا فضاله؟؟؟؟؟؟؟
فقال انى اذكر الله
فقال له الرسول اتقى الله يا فضاله
ورفع النبى يده
ووضعها على صدر فضاله
وظل يمسح يمسح
فيقول فضاله
قبل ان يضع يده على صدرى كان ابغض الناس الى قلبى
وما ان رفعها حتى ثار احب الناس الى قلبى
ياااااااااااااااااااه
شوفتوا اد ايه السماحه بتاع الرسول صلى الله عليه وسلم
شوفتوا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طب نخش على موقف تانى
بين ابو بكر وعمر رضى الله عنهم
ابو بكر يجيله اتنين من النبى كان بيألف قلوبهم
عايزين حته ارض تبقى ليهم
بس قالهم روحوا فأشهدوا عليها عمر بن الخطاب
فيذهبوا لعمر فيرفض هذا الامر
ويمزق الكتاب ويقول انه لا يشهد على هذا
فيذهبوا لسيدنا ابا بكر
ويقولوا له لا ندرى ايهما الخليفه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظظ
فيرد ابا بكر ويقول هو ان شاء
جميل اوى الرد ده
شوفتوا تسامح فض مشكله كانت هتبقى كبييييييييييييييييره اوى
طب ناخد كمان موقف
وليه لأ؟؟؟؟؟
يلا
موقف بين الحسين بن على وبين محمد ابن الحنفيه
هما الاتنين اخوات بس محمد من ام تانيه غير فاطمه
حصل بينهم خصام وطال هذا الخصام
فأرسل محمد للحسين هذا الخطاب
فاسمع معايا بأه الخطاب ده
لانه بجد حلو اوى
يقول محمد ابن الحنفيه
يا اخى طال الخصام
وطال البعاد
وانت خير منى
وامك خير من امى
وخيرنا الذى يبدا بالسلام هكذا علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم
وانى اخشى ان ابدأك بالسلام فأكون خيرا منك
فاذا وصلك كتابى هذا فأبدأنى بالسلام لانك خير منى
الله على الخطاب ده
بجد الخطاب جمييييييييييييل اوى
وفيه تسامح كبييييييييييييييييييير اوى
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
يأتى المظلم يوم القيامه
ويقول يارب اعطنى مظلمتى من اخى
بيقول الله للظالم اعط لاخاك مظلمته
فيقول له يارب فنيت حسناتى
فيقول الله لقد فنيت حسنات اخيك
فيقول يارب خذ من سيئأتى فأطرحها عليه
فيقول الله تبارك وتعالى
هل لك فى خير من هذا؟؟؟؟
فيوق وما ذاك يارب
فيقول انظر فى الجنه
فيشاهد قصر جمييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييل جدا
فيقول لاى نبى هذا؟؟؟؟؟
ففيقول هذا لمن يملك الثمن
فيقول ومين يملك الثمن؟؟؟؟؟؟
يقول انت تملك الثمن
قال كيف يارب؟؟؟؟؟؟
قال بأن تعفوا عن اخيك
قال قد عفوت عنه يا رب
فيقول الله تبارك وتعالى خد بيد اخيك فادخلا الجنه

الله بجد على الموقف كده
شوفتوا اد ايه التسامح
والله الموضوع حلو اوى
وياريت يا جماعه يتنفذ مننا
بجد الموضوع حلو اوى
ويارب يكون فى استفاده مننا للموضوع ده
وشكرا ليكم

الدعاء

شكلى هكتب لوحدى بس مستنى منافسه احمد واسلام ليا


موضوعى النهاردة عن الدعاء

هتكلم بطريقة بسيطة جدا

ممكن اسالك سوال فى الاول

بتقرى قران

اة طبعا

طيب بتسمع قران

اة طبعا


طيب كويس يبقى هتمشى معايا فى الموضوع واحدة واحدة


اكيد قريت او سمعت الاية اللى ربنا سبحانه وتعالى قال

بسم الله الرحمن الرحيم

ويسالونك عن الاهله قل هى مواقيت للناس

وكمان

يسالونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء فى المحيض

طيب اكيد سمعت دية

يسالونك عن زى القرنين قل ساتلوا

وكمان الاية

يسالونك ماذا ينفقون قل العفو

طيب اكيد كيد سمعت الاية دية

واذا سالك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوه الداع اذا دعان

طيب مش ملاحظ حاجة

ان فى كل الايات السابقة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيط فى التبليغ كان ربنا سبحانه وتعالى بيقول قل يا محمد

الا فى اية واحدة بس

هى اذا سالك عبادى عنى فانى قريب

ركز بقى

اجيب دعوه الداع اذا دعانى

مفيش هنا وسيط

ونحن اقرب اليه من حبل الوريد

لية بنبخل على نفسنا ومش بندعى

ادعى مش هتخسر حاجة وانت واقف فى المترو وانت ماشى فى الشارع

ادعى ليك ولاخواتك وللمسلمين

ولو استفدت ولو جزء بسيط من الموضوع ادعى ان ارض العرب ترجع للعرب


معلش انا مش متخصص فى الكتابة الدينية

يارب اكون قدرت اوصل فكرتى

كل سنه وانتم طيبين

كل سنه وكلنا بخير وامه الاسلام بخير


كل سنه وحضرتكم بخير بمناسبه الاحتفال بليله النصف من شعبان


ليله تحويل القبله الى المسجد الحرام


سبحان الذى اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى


وهنا بقى لازم واحنا بنحتفل نفتكر حاجة مهمه


المسجد الاقصى اللى كتير نسيه

او تناسيناه

المسجد الاقصى اولى القبلتين

المسجد الاقصى اللى مثال حى على قوة المسلمين

لو المسجد الاقصى تحت حكم المسلمين اذا نحن فى قوة

واذا كان تحت يد اليهود فنحن فى ضعف

صدقت يا حبيبى يا رسول الله نحن الان كغثاء السيل

ولكن كما اشرت اننا سنعود الى ما كنا عليه سنعيد الاقصى الينا باذن الله

مش عايز اطول فى موضوعى بس اكيد فكرتى وصلت اننا نفتتكر الاقصى واخواتنا


وفى النهاية اللهم بلغنا رمضان ووفقنا الى ما تحبه وترضاه

فريضة حب الرسول صلى الله عليه وسلم

تعد محبة رسولنا ـ صلى الله عليه وسلم ـ فريضة على كل إنسان وهذه المحبة لازمة للإيمان لقوله عليه أفضل الصلاة والسلام "والذى نفسى بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده "وإليك أختنا الحبيبة ما ورد فى كتاب "السيرة بلغة الحب والشعر "لفضيلة الشيخ "سعيد حوى"رحمه الله من علماء سوريا جاء فيه:

أخرج البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن أنس بن مالك، رضي الله عنه قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله، ومن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار"

وأخرج البخاري ومسلم والنسائي أن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده، وولده، والناس أجمعين".

وللنسائي في رواية: "حتى أكون أحب إليه من ماله وأهله والناس أجمعين"، وأخرج البخاري والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده".

وقال تعالى: (قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين) لاحظ قوله تعالى: (أحب إليكم من الله ورسوله).

وأخرج الترمذي من حديث ابن عباس عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه، وأحبوني لحب الله إياي" أخرجه الترمذي وقال: حديث حسن غريب.

وفي الصحيح من حديث عبد الله بن هشام، قال عمر: يا رسول الله! لأنت أحب إلى من كل شيء إلا نفسي، فقال: "لا.. والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك، فقال عمر: فأنت الآن والله أحب إلى من نفسي، فقال: الآن يا عمر".

من هذا الحديث ندرك أن الإنسان إذا آنس من نفسه ضعف محبة، أو آنس غلبة محبة شيء آخر على حب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فعليه أن يداوي نفسه، وإذا كان هذا واجب كل مسلم، فإن واجب العلماء والدعاة والمربين أن يفطنوا إلى هذا الأمر، وأن يعرفوا كيف يربونه ويوجدونه، وأن يوجدوا الأجواء التي تساعد عليه، والمهم أن نعرف أن على كل مسلم أن يبذل جهدا لتحقيق هذه الفريضة، وأن على الدعاة والمربين والعلماء أن يضعوا هذا نصب أعينهم، لتبقى شعلة الحب في القلب متقدة، فالإيمان تصديق يستتبع أشياء كثيرة بعضها الحب.

من هذه النصوص ندرك أن محبة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فريضة، وأن هذه المحبة ليست محبة عقلية فحسب بل هي محبة عاطفية، فالإنسان يحب ابنه وأهله ووالده ونفسه، ليس مجرد حب عقلي بل هناك شيء وراء ذلك، والمسلم مطالب بأن يحب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أكثر من ماله وولده وأهله وعشيرته ومسكنه وتجارته ونفسه، وتلك فريضة من فرائض الله على الإنسان.